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难民问题引发德执政联盟内部分歧

2019-03-23 22:47:26 编辑:柳丝婉 来源:百盛生活网

而另一人则是那名尖嘴猴腮的瘦弱汉子,此人身高七尺上下,身形消瘦,却是身强体健,此人手中使一对鹰嘴钩,舞动起来,风雨不透,灵动非凡,快捷无比。除此以外,荒野鳇鱼的外皮也是一种难得的高档皮革。他们的神识联系刚沟通到此时,外面的狂暴妖兽便不期而至。他怒吼着,狂暴的身躯之上早已升腾起异样的橘红,颜色是那样的鲜艳,是那样的诡异,是那样的像一抹燃烧起来的火焰。

弘忍面色微微转喜,道“张叔.......”为此,独远一边深究探访,一边,政令推行,把高科技文明,从火重明的秘密军事基地,应用到民生,所以,圣域,和工程部,及独远,纵掠飞行之中,独远都会有政令传递。独远,也因此,第一时间获取了奥特雅斯圣域所掌管的最高工程部的最新前沿科技。

  2009年1月19日,西藏自治区九届人大二次会议上,382名人大代表一致表决通过了《西藏自治区人民代表大会关于设立西藏百万农奴解放纪念日的决定》,将每年的3月28日设立为“西藏百万农奴解放纪念日”。

  在又一个西藏百万农奴解放纪念日到来之际,想起我至今珍藏的家父的两本薄薄的书DD《西藏农奴的怒吼》和《西藏农奴主的血腥罪行》。这两本书都是民族出版社1959年出版的。记得孩提时代在父亲的书架上见到并翻阅了这两本书后,虽然有的地方似懂非懂,但在我心中却留下了很大的阴影,感到很害怕。在旧西藏,广大农奴竟然过着这样的生活!西藏的农奴主竟然这样坏!后来我成了一名历史专业的大学毕业生、研究生,走上了藏族史研究的人生之路,我逐渐了解到,1959年之前的旧西藏封建农奴制,在上千年的历史中,确实黑暗落后,阻碍了社会的发展进步。

  图为《西藏农奴的怒吼》和《西藏农奴主的血腥罪行》封面。 图片由本文作者提供

  奴隶制和农奴制曾经在人类历史上普遍存在。废奴在各个国家和各个民族中早晚不一。资产阶级曾经通过贩卖和奴役非洲奴隶实现了资本原始积累过程中最为肮脏和野蛮的部分,后来各资本主义国家或地区的废奴也为人类文明的进步做出了重要贡献。而在中国,西藏农奴制的废除这一历史和文明的进步是在中国共产党的领导下实现的。这是一个确凿的历史事实,任何人,任何势力,永远无法否认这一点。1959年西藏民主改革,西藏农奴和奴隶获得彻底翻身解放,西藏各民族的新生,就从这一天开始。今天,当年西藏农奴和奴隶后代的幸福生活,西藏经济社会发展的各项成就,也是以这一天为起点的。西藏各族人民将会世世代代铭记共产党、毛主席的恩情。

  西藏的平叛和民主改革发生在60年前,但是“西藏百万农奴解放纪念日”设立至今只有十年。何以如此?这个问题,需要思考和回答。

  我以为,西藏百万农奴解放纪念日的设立,其意义有二:

  第一,让国人、让年轻一代了解西藏的过去,对比西藏的现实。

  旧中国经历了太多的苦难,西藏农奴经历的苦难,是旧中国苦难的一部分。在共产党的领导下,我们的祖辈父辈奋斗牺牲,才结束了过去的苦难,铸就了今日中国的辉煌。这苦难是我们共有精神家园的一个角落,是这个家园中的一座纪念馆。当我们每年的这一天庆贺西藏百万农奴的翻身解放时,都应该到这个纪念馆去参观一下,从而记住,今天的幸福生活来之不易。我们说不忘初心,初心是在一定的历史条件下形成的。记住这个历史条件,有助于理解“初心”,理解和继承发扬“老西藏精神”。苦难的底色可以凸显出今日的辉煌,它是我们整个民族和国家记忆的一部分。更何况,这个世界上还有人在不断地歪曲我们的历史。这就更加凸显出我们设立这个纪念日的必要。

  第二,让世人、让世界上关心西藏的人们,通过我们围绕“西藏百万农奴解放纪念日”的庆贺活动,了解今日西藏自治区的历史和现实。

  1959年3月10日,西藏上层在拉萨发动武装叛乱,达赖集团逃往国外,并在国外敌对势力的支持帮助下,长期从事分裂国家的活动。当年流亡海外的叛乱分子,固然有人已经醒悟,但是也仍然有人幻想恢复他们失去的“天堂”。他们把每年的3月10日作为所谓的“西藏起义纪念日”。每年的这一天,他们大肆歪曲西藏历史,攻击民主改革,向国际社会散布种种谎言,干扰破坏西藏的社会稳定发展和民族团结进步。2018年的拉萨“3 14事件”,就是在这样的背景下发生的。我们设立“西藏百万农奴解放纪念日”,可以通过相应的纪念活动,向世人介绍西藏历史和现实的真实情况,批驳达赖集团散布的谎言,澄清国际社会部分人士的错误认识。我们常说事实胜于雄辩,但是历史事实自己不会出来开口说话,还是要有人来进行研究,进行阐释,把我们国家和民族的记忆传递下去,并且批驳谬误,以正视听。

  在党的十八大之后,以习近平同志为核心的党中央做了许多这方面的事情。2014年2月,全国人大常委会以立法的形式,将每年的9月3日确定为中国人民抗日战争胜利纪念日,将12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日。同年稍晚一些时候,将每年的9月30日设立为烈士纪念日,在庆祝国庆节的前一天,党和国家领导人集体到天安门广场革命英雄纪念碑前献花,用这样的仪式缅怀革命先烈。

  习近平指出:文化认同是最深层次的认同……我们要把建设各民族共有精神家园作为战略任务来抓。西藏百万农奴解放纪念日和上述纪念日、公祭日的设立一样,都是为了铭记历史,不忘初心,增进各民族的文化认同,建设中华民族共有的精神家园。(中国西藏网 特约网评员/胡岩)

“嗖,嗖嗖!”半空之上,悍匪张瀚体内骨骼奔腾不息,更是千变万化。石暴正以为这头荒野雄狮不顾一切地冲击过来,完全是为了保护同伴的尸体的时候,却没想到还未等其点头暗暗赞许之时,结果下一刻就让他变得目瞪口呆起来。

  据报道,歌手邓紫棋(本名:邓诗颖)3月7日宣布和经纪公司蜂鸟音乐解约,昨日有网友发现,解约后“邓紫棋”这个名字已被经纪公司注册,那邓紫棋到底还能叫邓紫棋吗?

  在天眼查中可以看到,蜂鸟音乐有限公司在2014年9月5日申请了“邓紫棋”的商标,2015年7月20日通过初审,在2015年10月21日进行注册公告,有效期10年。

  而这并不是第一起艺名被他人注册为商标的新闻。1995年,“金龟子”刘纯燕因主持《大风车》节目一炮而红,她陪伴了中国亿万儿童的成长。不过,通过查询得知,“金龟子”的商标却不在刘纯燕自己手里。从商标局网站查询,“金龟子”相关商标有126个,早在1994年和1995年就有人注册相关商标,1998年之后有公司大批量注册该商标。忍无可忍之下,2017年10月11日,刘纯燕以“金龟子”商标侵犯自己的姓名权为由,申请宣告无效,并最终获得了支持。

  那么,“邓紫棋”和“金龟子”的情况类似吗?“金龟子”的胜诉是否意味着经纪公司其实并无法阻止艺人使用“邓紫棋”的名字呢?要回答这个问题,我们首先需要明白公民姓名权的含义。

  姓名权是公民依法享有的决定、使用、改变自己姓名的权利。《民法通则》规定,公民享有姓名权,有权决定、使用和依照规定改变自己的姓名,禁止他人干涉、盗用、冒用。法学理论通说认为,姓名,不仅包括正式的登记姓名,而且也包括笔名、艺名、别号等。

  因此,艺名也属于公民姓名权的范围,只要这个名字能够与本人形成一一对应的关系,就归属于本人,本人就有禁止他人干涉、盗用和冒用的权利。

  《商标法》第三十一条明确规定,申请商标注册不得损害他人现有的在先权利。该条规定的“在先权利”是指在系争商标申请注册之前已经取得的,除商标权以外的诸如商号权、著作权、外观设计专利权、姓名权、肖像权等其他权利。

  “邓紫棋”作为邓诗颖的艺名,在作为商标的“邓紫棋”申请日之前,歌手“邓紫棋”已经在文化娱乐领域具有一定知名度,为相关公众所熟知,系知名公众人物,与邓诗颖的形象也建立了较为稳定的关系。在此情况下,蜂鸟音乐未经邓诗颖授权,直接将“邓紫棋”申请注册商标,有可能损害邓诗颖享有的在先姓名权。

  因此从这个意义上说,经纪公司将艺人艺名用自身名义注册成商标后,存在侵犯艺人在先姓名权的嫌疑。

  不过,有几种情况可能排除经纪公司的侵权嫌疑,假如邓紫棋在当初签订的经纪合同中已经明确放弃了艺名的商标注册申请权和商标权,又或者曾经签署过同意经纪公司将“邓紫棋”以公司名义注册商标的书面文件时,就意味着将这项权利让渡给了经纪公司,那接下来解约之后,如需使用“邓紫棋”艺名,可能并不乐观。

  最后,我们可以看到,目前蜂鸟音乐已经注册的类别均不是演出服务的核心类别,而只是如珠宝设计、办公用品等衍生品相关的注册类别,其他类别都在驳回复审等程序中,一方面这意味着即使商标有效,邓诗颖可能也只是无法在这些衍生品上使用“邓紫棋”商标;另一方面,邓诗颖也可以及时启动异议程序或在其他类别上提交新的注册申请,以最大程度保护艺名的商标权利。

  □李振武(律师,星娱乐法创始人)

这酒是瑶池酒楼秘制酒,因酒味道醇香浓郁、味感丰富在添以西域葡萄、中原的山楂、苹果、荔枝,酒质更是丰富。其特点是水之纯正,色泽娇艳,果香浓郁,酒香醇美,营养丰富,这瑶池酒楼秘制的酒也逐渐成为了黄冈县的当地名酒,名曰,琼瑶浆池。眼看朝日一出,朝霞万道金光投射于石壁之上,那遍布石壁上的藤蔓枝条纷纷舒展开来,都在以肉眼可见的姿态,不断调整自身,来最大限度的接受朝阳洗礼。“有胆的就跳出来,不要再藏头露尾了,老夫法力无边,在血祭之地可说是无有敌手,难道还会怕了你不成?” 丑八怪边说边睁大金黄色的眼眸,四周打探逡巡,意在将躲在暗处之人揪出来。

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